古代女子自慰器~附圖
G 布丁≠,,咩;
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B 呆呆a澔~
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B neins
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G 布丁≠,,咩;
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B 天草時貞
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B 小貓罐頭
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B 台灣嗆哥
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B 卡天龍
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B 嗄嗄嗚拉拉
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B 六塊錢好貴
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G SOZI
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B 殺手情人
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B 霹靂狂熊
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B 殺手情人
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B ★♂海星♂☆
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G 愛〃五月天㊣
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G pork如
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G *葵花油*
發表日期:2007-09-12 20:59:08 ( 19 樓)
手所不能至,搔之可如意
如意源自梵語“阿那律”
同時具有搔杖(抓癢用,時人口中的癢癢撓)和笏板(官員上朝記事用,或純粹拿著)的功能
不過,實用品最後也會變成藝術品
既然取如意之名
用來贈送別人以祝福對方平安順利
明朝少見,清朝倒是很多
嗄嗄嗚拉拉
片面之意不代表正確資訊
如意的根本用途絕對不是純粹裝飾
誰那麼無聊,要拿個東西玩來玩去?
舉個例子,出自《酉陽雜俎》:
梵僧不空,得總持門,能役百神,玄宗敬之。……又與羅公遠同在便殿,羅時反手搔背,不空曰:‘借尊師如意。’殿上花石瑩滑,遂激窣至其前,羅再三取之不得。上欲取之,不空曰:‘三郎勿起,此影耳。’因舉手示羅如意。
如意源自梵語“阿那律”
同時具有搔杖(抓癢用,時人口中的癢癢撓)和笏板(官員上朝記事用,或純粹拿著)的功能
不過,實用品最後也會變成藝術品
既然取如意之名
用來贈送別人以祝福對方平安順利
明朝少見,清朝倒是很多
嗄嗄嗚拉拉
片面之意不代表正確資訊
如意的根本用途絕對不是純粹裝飾
誰那麼無聊,要拿個東西玩來玩去?
舉個例子,出自《酉陽雜俎》:
梵僧不空,得總持門,能役百神,玄宗敬之。……又與羅公遠同在便殿,羅時反手搔背,不空曰:‘借尊師如意。’殿上花石瑩滑,遂激窣至其前,羅再三取之不得。上欲取之,不空曰:‘三郎勿起,此影耳。’因舉手示羅如意。
B 湛藍冰封
發表日期:2007-09-12 22:01:12 ( 20 樓)
B 強青龍王
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B 寶藍星空
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B 笨貓貓一隻
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G 情兒
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B 飛狐劍痕
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B 嗄嗄嗚拉拉
發表日期:2007-09-13 10:26:47 ( 26 樓)
QUOTE:
作者:G *葵花油* 回覆日期:2007-09-12 20:59:08
手所不能至,搔之可如意
如意源自梵語“阿那律”
同時具有搔杖(抓癢用,時人口中的癢癢撓)和笏板(官員上朝記事用,或純粹拿著)的功能
不過,實用品最後也會變成藝術品
既然取如意之名
用來贈送別人以祝福對方平安順利
明朝少見,清朝倒是很多
嗄嗄嗚拉拉
片面之意不代表正確資訊
如意的根本用途絕對不是純粹裝飾
誰那麼無聊,要拿個東西玩來玩去?
舉個例子,出自《酉陽雜俎》:
梵僧不空,得總持門,能役百神,玄宗敬之。……又與羅公遠同在便殿,羅時反手搔背,不空曰:‘借尊師如意。’殿上花石瑩滑,遂激窣至其前,羅再三取之不得。上欲取之,不空曰:‘三郎勿起,此影耳。’因舉手示羅如意。
sor 我只提出"東方人"也就是清朝 明朝的使用方式~
並無錯誤吧? 大大能找出更原始的資料也讓我學到一課~
但到清朝 明朝 得確是只用來裝飾~你可以到一般的古玩街或市場看看~
現在"清製或明製"的如意是什麼大小與型狀~要拿來騷癢是不太可能的...
何況玉的硬度不高~要用來騷癢太過於危險了~
"玉如意"無法有實際用途~
如果說要用"金屬"或"木"製的如意騷癢我覺得這絕對是可能的
但既然是用寶石類的"玉"來製作的話...試問大大~玉製品還有可能讓人拿來騷癢嗎?
如意是一個物品的名稱~
玉是它的材質~
我上面也提出來了~除了玉如意 也有 金如意 銀如意 等等不同材質
既然是貴金屬或寶石來製~就己經代表著權貴了~
玉如意就像一頭用紅杉刻的水牛~刻出來的牛再怎麼生動~再怎麼壯~
木刻就是木刻~不可能讓木刻的牛去耕田~
我上一篇回文有人覺的我口氣不當我在這道歉
但我提出的資訊錯誤? 很抱歉~ 這是由玉器的科書查出來的~
至於上面這位大大提出的如意原是騷癢器具~我的書中得確是沒有寫到~
畢竟是關於"東方玉器"的書~不是完全關於歷史的~而是以玉為中心
也由於是書上找的絕不是由網路上找的來源不明資訊~
為什麼我說網路上的資訊是不明的~
就像今天如意如果被說成"古代自慰棒"
而沒有人出來糾正~ 今天國小或國中等等在學中的學童看了這篇文章~
他們的資訊便是"玉如意= 古人用自慰棒"
什麼時候他們才會發現資訊是錯誤的? 只有等他真的對玉如意有興趣的時候~
但試問各位大大~如果是"男學童"~有誰長大後還會對"古代自慰棒"有興趣而去研究它?
那這些男學童是不是就非得等到有人告訴他"玉如意"不是"古代自慰棒"才可能糾正他的錯誤觀念?
請問一下?這叫不叫"誤人子弟"?
簡短版:
我為什麼一直強調是"玉如意"?
因為我回應的是"玉如意=那話兒"的那一篇~
玉製的如意是什麼年代才開始出現?
玉的硬度與強度可否在身製成弓或絃月型的長條狀的時候還經的起騷癢的力量?
感謝回我文章的大大~讓我受益良多~ 但我的資訊沒有誤錯唷 @@
給清涼觀:
是說我不當言詞嗎?如果是我的話~ 我的哪一句不當直接幫我刪掉吧! 既然你說出來是不當的~我相信你就有權力可以刪除 ~ 辛苦你囉
B 嗄嗄嗚拉拉
發表日期:2007-09-13 10:43:52 ( 27 樓)
關於如意的來源,說法不一,不過研究中國造型的莊伯和以為,最具代表性的說法應該就是抓癢的「爪杖」,又叫做不求人、孝順或是養和子。
古籍《稗文類歸》引《音義指歸》云:「如意者,古之爪杖也。或用竹木削成人指爪,柄長可三尺許。或背脊有癢,手不能到,用以搔爬,如人之意。」於是實用的生活器具就有了這樣一個吉祥雅緻的名稱。的確,搔到癢處的暢快是什麼也比不上的!唐朝文人虞世南就曾經用犀角如意抓癢,抓的舒服極了而忘了正事,不禁大嘆這如意:「妨吾聲律半工夫。」
另有一說是,如意是古代印度僧侶抓癢的爪杖,隨著佛教的東傳到了中國。在佛教《大藏經‧四分律》中有一節談論僧侶日常用品,其中就有抓癢的爪杖,梵文稱做「阿那律」,有無滅、無貧的意思。經文翻譯者將它翻成如意,陳夏生據此推斷「阿那律」必然與中國如意的形狀相似,且當時一般人使用已相當普遍,「早在東漢佛教傳入中國之前,中國就已經普遍使用如意了,」她說。
這是在網路上隨手找到的文章~
上面也提到了"說法不一"~自鑑吧!我不多說
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1005012202256
這是轉載的網址
古籍《稗文類歸》引《音義指歸》云:「如意者,古之爪杖也。或用竹木削成人指爪,柄長可三尺許。或背脊有癢,手不能到,用以搔爬,如人之意。」於是實用的生活器具就有了這樣一個吉祥雅緻的名稱。的確,搔到癢處的暢快是什麼也比不上的!唐朝文人虞世南就曾經用犀角如意抓癢,抓的舒服極了而忘了正事,不禁大嘆這如意:「妨吾聲律半工夫。」
另有一說是,如意是古代印度僧侶抓癢的爪杖,隨著佛教的東傳到了中國。在佛教《大藏經‧四分律》中有一節談論僧侶日常用品,其中就有抓癢的爪杖,梵文稱做「阿那律」,有無滅、無貧的意思。經文翻譯者將它翻成如意,陳夏生據此推斷「阿那律」必然與中國如意的形狀相似,且當時一般人使用已相當普遍,「早在東漢佛教傳入中國之前,中國就已經普遍使用如意了,」她說。
這是在網路上隨手找到的文章~
上面也提到了"說法不一"~自鑑吧!我不多說
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1005012202256
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B 埃孟
發表日期:2007-09-13 18:40:07 ( 28 樓)
B 流浪者U
發表日期:2007-09-13 19:17:21 ( 29 樓)
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09-12 14:50 最後編輯 |